Zawartość
Lata siedemdziesiąte były czasem wielkiej swobody, by przyjąć swoje naturalne, co znalazło odzwierciedlenie w fryzurach czarnych kobiet w tamtej dekadzie. Zamiast próbować naśladować swoich białych kolegów, po raz pierwszy czarne kobiety zaczęły pozostawiać włosy naturalne, pokazując swoje kulturowe korzenie. Ruchy Black Power i Black Pride pomogły spopularyzować te naturalne efekty wizualne.
Czarne włosy
Włosy Afro były symbolem wolności od lat 70., zwłaszcza dla czarnych kobiet. Ten styl charakteryzuje się uzbrojonym kręgiem grubych i grubych włosów wokół głowy. Zamiast wyprostowywać lub prasować gorące żelazo we włosach, wiele czarnych kobiet opuściło naturalną strukturę włosów, pozwalając, by przybrała swoją formę. To sprawiło, że włosy Afro wyglądały bardzo wysoko, o czym świadczy ogromna Czarna moc noszona przez Angelę Davis, działaczkę polityczną i nauczycielkę. Dla czarnych kobiet i mężczyzn naturalne włosy Afro były również symbolem dumy ze swojego dziedzictwa.
Małe ślady
Warkocze były kolejną powszechną fryzurą dla czarnoskórych kobiet w latach 70. Drobne i małe plecionki zajmowały wiele godzin i często były ozdobione perłami, piórami i innymi akcesoriami. Zaczynają się robić blisko skóry głowy, gdy ich końce są zawieszone lub ściągnięte w kucyk. Okopy były zdecydowanie nawiązaniem do pochodzenia afrykańskiego. Ta fryzura jest używana od wieków w Afryce.
Dredy
Dredy również odzyskują afrykańskie pochodzenie - fryzura sięga starożytnej Afryki. Jednak pojawienie się dredów w latach 70. pochodziło od Rastafarian z Jamajki. Popularność muzyki reggae, dzięki ikonom takim jak Bob Marley, spopularyzowała tę fryzurę. Styl Rastafari, znany również jako „strach”, to faliste pasma włosów, które zaczynają pracować blisko skóry głowy, a następnie leżeć luźno wzdłuż głowy. Dredy były często zakładane na kucyk, kokę lub inną fryzurę. Długie lęki rosły przez lata.
