Informacje o meksykańskich maskach

Autor: Carl Weaver
Data Utworzenia: 2 Luty 2021
Data Aktualizacji: 16 Listopad 2024
Anonim
Día de Muertos w Meksyku - historia i zwyczaje
Wideo: Día de Muertos w Meksyku - historia i zwyczaje

Zawartość

Tubylcze ludy Meksyku wyrażały siebie i swoje przekonania poprzez rytualny taniec przy pomocy skomplikowanych masek. Chociaż sztuka tworzenia masek jest wciąż żywa w Meksyku, znaczenie dzieła sztuki, które ma być użyte, zmieniło się z ceremoniału w bardziej komercyjne, dekoracyjne podejście. Mimo to wystawy w całym kraju oddają hołd tradycji wieków temu.


Meksykańskie maski są częścią ceremonii tańca (Obraz przedstawiający ruiny Meksyku autorstwa KTep z Fotolia.com)

Historia

Maski były używane w Meksyku od 3000 rpne, zgodnie z Arizona State Museum. W czasach przedhiszpańskich kapłani wykorzystywali ich do powoływania bogów i ofiar. Kiedy Hiszpanie podbili Meksyk, dodali rogi do masek rodzimych bogów, by ogłosić ich „diabłami”. Wykorzystanie łatwo psujących się materiałów utrudnia zachowanie i datowanie masek, z których większość pochodzi z lat 50. lub późniejszych. Starsze maski często przedstawiają zwierzęta, duchy opiekuńcze dla rdzennych mieszkańców.

Materiały

Meksykańskie maski zostały wykonane przez rolników, stolarzy i innych pracowników, którzy przekazali swoje umiejętności, ale często nie identyfikowali się z pracą. Maski mogą być wykonane z drewna, skóry, papierowej mache, wosku i metalu, ozdobione końskimi włosami i kozą, słomą, wstążkami, lustrami, pasemkami, plecioną słomą, rogami i zębami zwierzęcymi. Wśród tematów masek najczęściej są zwierzęta takie jak jaguary i jelenie, postacie religijne i historyczne oraz typy etniczne.


Znaczenie

Tubylcy meksykańscy robili maski na tańce religijne i festiwale. Nowe tańce zostały dodane ze względu na wpływy hiszpańskie, czego przykładem może być „Taniec Maurów i chrześcijan”, ten hiszpański taniec symbolizował triumf „dobrych” (chrześcijan) nad „złem” (Maurów) w 1492 roku. Hiszpanie wykorzystali ten taniec i maski z motywami religijnymi jako sposób na promowanie chrześcijaństwa. W przeciwieństwie do tego, niektóre maski wykonane dla „Tańca Dandiesów” wyśmiewały Francuzów, którzy okupowali Meksyk przez kilka lat w latach 60. XIX wieku, o jasnych, różowych twarzach i zadowolonych z siebie spojrzeniach. Maski używane na festiwalach są czasami rytualnie niszczone.

Produkcja masowa

Większość masek wyprodukowanych dzisiaj w Meksyku jest raczej do celów komercyjnych niż rytualnych. Współczesne wcielenie meksykańskiej maski można zobaczyć w meksykańskiej lucha libre, lucha libre, gdzie kandydaci zakrywają twarze kolorowymi maskami, które idealnie pasują do ich twarzy.


Wystawy

El Museo del Barrio w Nowym Jorku mieści stałą kolekcję meksykańskich masek od lat 50. do połowy lat 70. Inne muzea w USA mają tymczasowe eksponaty meksykańskich masek.