Humanizm podczas Oświecenia

Autor: Judy Howell
Data Utworzenia: 5 Lipiec 2021
Data Aktualizacji: 13 Móc 2024
Anonim
Obiektywne istnienie tajemnicy - prof.  Krzysztof Meissner  (Upadek mitu Oświecenia)
Wideo: Obiektywne istnienie tajemnicy - prof. Krzysztof Meissner (Upadek mitu Oświecenia)

Zawartość

Oświecenie było ruchem intelektualnym w Europie w XVIII wieku, chociaż zalążki tej myśli pojawiły się znacznie wcześniej, gdy grupa myślicieli pojawiła się we Włoszech i Francji w XIV i XV w. Jedna z pierwszych iluministycznych teorii humanistycznych, fakt teraz udowodniono, że idea Galileo Galilei, że świat kręci się wokół osi. Jest to sprzeczne z Biblią, która mówi, że słońce przesuwa się po Ziemi przez niebo.


Humanizm w okresie oświecenia nie zgadzał się z przekonaniami Kościoła (Hemera Technologies / PhotoObjects.net / Getty Images)

Pojawienie się

Humanizm został rozwinięty z Oświecenia jako argument o społeczeństwie. Sposób myślenia porzucił tradycyjne wierzenia Kościoła oparte na wierze i skupił się na najbardziej naukowej i racjonalnej metodologii. Nacisk położono na rozum, autonomię i postęp. Podstawą humanizmu jest to, jak ludzie reagują na to, jak społeczeństwo zachowywało się w przeszłości, oprócz rozważania filozofii. Chociaż zjawisko socjologiczne pojawiło się w Europie, pomysł jest obecnie międzynarodowy. Ten system przekonań różni się od renesansowego humanizmu, ponieważ oświecenie jest bardziej świeckie.

Informacje szczegółowe

Humanizm podczas Oświecenia zajmował się konkretnie zachowaniem ludzi, radzeniem sobie z rozumem i logiką. Koncepcje dotyczące przesądów i nadprzyrodzonych zostały całkowicie odrzucone przez nowy sposób myślenia. Koncepcja nie zajmuje się stylem życia ludzi, ale raczej sposobem myślenia. Najnowocześniejszy racjonalizm naukowy dotyczył sposobu, w jaki ludzie żyli swoim życiem, a także procesu myślowego stojącego za ich stylem życia.Humanizm oświecenia został zdefiniowany jako radykalne zerwanie z tradycyjnymi wierzeniami Kościoła.


Katalizator

Oświeceniowy humanizm pojawił się jako odpowiedź na religijny dogmatyzm, który był u szczytu XVI i XVII wieku. Jak niedźwiedź wyłaniający się ze snu zimowego po długiej, mrocznej zimie, przywódcy ci dążyli do doprowadzenia świata do owocu poprzez usunięcie zasłony, którą Kościół rzucił na oczy społeczeństwa.

Inne formy humanizmu

Religijny humanizm wywodzi się z kultury etycznej, z unitarianizmu iz uniwersalizmu. Uwzględnia to przekonanie filozofa Kanta, że ​​wszystko, co jest związane z kwestią etyczną, musi być dokonane dla dobra jak największej liczby ludzi.

Świecki humanizm sprzeciwia się poglądom Kościoła, które opierają się na wierze, a nie na dowodach. System wierzeń wywodzi się z XVIII-wiecznego racjonalizmu i ruchu wolnego myślenia, który rozwinął się w XIX wieku.