Zawartość
- Kanon pierwszy: wynalazek
- Kanon drugi: przepis
- Kanon trzeci: wypowiedź
- Kanon czwarty: pamięć
- Kanon pięć: akcja
Retoryka to sztuka i nauka skutecznej komunikacji. Słowo kanon oznacza regułę lub prawo. Pięć tradycyjnych kanonów retoryki zostało stworzonych, aby pokierować osobą podczas tworzenia przemówienia lub eseju, a także aby uczynić przemówienie lub esej bardziej efektywnym. Pięć tradycyjnych kanonów retoryki zostało opracowanych w starożytnej Grecji, a nauka o retoryce rozwinęła się później w starożytnym Rzymie.
Kanon pierwszy: wynalazek
Wynalazek to po prostu decyzja o tym, co masz do powiedzenia. Obejmuje to wybory dotyczące typów faktów do uwzględnienia i typów argumentów, które byłyby najbardziej skuteczne, w zależności od odbiorców. We współczesnym piśmie nazywa się to etapem burzy mózgów. Arystoteles słynnie stwierdził o tym etapie: że trzeba „odkryć najlepsze dostępne środki perswazji”.
Kanon drugi: przepis
Dyspozycja jest związana z wyborem najlepszej organizacji do Twojej argumentacji. Grecy mieli bardzo ścisłą strukturę usposobienia, ale współcześni pisarze mają znacznie więcej swobody. Przepis obejmuje nakreślenie i wybór kolejności, w której należy przedstawić fakty i przykłady. Paragrafy wprowadzające i wnioski są częścią układu współczesnego artykułu.
Kanon trzeci: wypowiedź
W klasycznej retoryce wypowiedź odnosi się do dwóch różnych typów akcentów, które pisarz lub mówca może użyć, aby uczynić swoją pracę bardziej atrakcyjną: ornamentacja i orkiestracja. Ornamentacja to obrazy, jak używać metafor i porównań. Orkiestracja ma związek z rytmem języka. We współczesnym piśmie wypowiedź czasami odnosi się do głosu pisarza.
Kanon czwarty: pamięć
Pamięć jest bardzo ważnym aspektem retoryki Grecji i starożytnego Rzymu, ale dziś niewiele z niej korzysta. Mówcy często komponowali swoje przemówienia całkowicie w swoich głowach, więc korzystali z zasobów mnemonicznych i surowych standardów, aby upewnić się, że zapamiętali całe przemówienie.
Kanon pięć: akcja
Akcja jest aktem przedstawiania mowy. Planując akcję przemówienia, Grecy i Rzymianie nie pozostawili nic przypadkowi. Zaplanowali ruchy ramion, kontakt wzrokowy, postawę - wszystko. Zaplanowali również ton swojego głosu, szybkość lub powolność mówienia, tempo swojej wypowiedzi i wysokość głosu. Chodziło o to, aby wywołać emocjonalną więź z publicznością, mniej więcej tak, jak kompetentny aktor może doprowadzić widza do łez lub śmiechu.