Zawartość
Zarówno Amiszowie, jak i menonici mają swoje korzenie w Europie w XVI w. W tamtym czasie grupa chrześcijan odrzucała rzymskokatolicyzm i praktykę chrzczenia dzieci. Ci anabaptyści skupili się głównie na Szwajcarii i skupili się na powrocie do pokazanego w Biblii stylu życia z I wieku. W ruchu anabaptystycznym powstały różne grupy. Jeden z nich nazywał siebie „mennonitą” na cześć człowieka imieniem Menno Simon. Anabaptyści, wyznawcy Jakoba Ammona, przyjęli nazwę „Amisz”. W odpowiednim czasie te grupy osiedliły się w Pensylwanii, gdzie pozostają odrębnymi grupami.
Krok 1
Obserwuj, jak wygląda transport w społecznościach Amiszów i menonitów. Amisze nie jeżdżą samochodami, nie poruszają się pieszo, na rowerze ani w zaprzęgach konnych. Menonici mają mniej ograniczeń, chociaż niektóre podgrupy mogą przyjmować te same nawyki co Amisze. Niektórzy menonici prowadzą samochody tak długo, jak długo są czarne. Zarówno Amisze, jak i menonici mogą jeździć jako pasażerowie. Czasami wynajmują taksówki na długie podróże.
Krok 2
Zwróć uwagę na styl ubioru, aby odróżnić Amiszów od menonitów. Amisze noszą tylko ubrania w ciemnych odcieniach, takich jak czarno-niebieskie, bez nadruków. W dzisiejszych czasach niektórzy menonici, nie wszyscy, noszą jasne kolory, chociaż noszą również tradycyjne stroje, w tym szelki, spodnie, sukienki, fartuchy i czapki. Niektórzy współcześni menonici nie stosują już żadnego tradycyjnego wzoru ubioru.
Krok 3
Obserwuj tradycyjne zawody i życie rodzinne Amiszów i menonitów. Historycznie rzecz biorąc, obie grupy pracowały na polach, utrzymując się z ziemi. Chociaż pozostaje to głównym zajęciem większości członków tych grup, niektórzy współcześni menonici szukają innych form utrzymania. Niektórzy współcześni menonici używają prądu, telefonów i telewizorów. Amisze nie pozwalają na dostęp do swoich domów elektryczności i usług telefonicznych.