Zawartość
Monarchia konstytucyjna to taka, w której monarcha występuje jako głowa państwa, ale rząd kraju jest powiązany z pisemną lub niepisaną konstytucją. Dlatego monarchie konstytucyjne mają niewielką lub żadną rzeczywistą władzę. Rząd monarchiczny to taki, w którym cała władza jest w rękach osoby, która rządzi na podstawie prawa dziedzicznego zamiast jakiejkolwiek formy selekcji.
Upowszechnianie władzy
Monarcha, który rządzi z mocą, będzie chciał dać tę władzę ludziom, którym ufa. Oznacza to, że otrzymają go osoby połączone rodziną lub w jakiś sposób niesamodzielny. Zdolność osoby do wykonywania swoich obowiązków będzie miała drugorzędne znaczenie. Dlatego szczeble rządowe będą nieefektywne. Monarcha może również pozwolić tym, którzy otrzymają władzę, na korzystanie z niej na swoją korzyść. W związku z tym prawdopodobieństwo wystąpienia korupcji jest większe.
System klasowy
Jednym ze sposobów, w jaki monarcha utrzymuje swoją władzę, jest rozgraniczenie bogactwa i władzy poprzez sztywne klasy ludzi. Na przykład w systemie feudalnym monarcha był właścicielem całej ziemi. Część dał baronom, którzy w zamian płacili podatki lub zaopatrywali żołnierzy. Baronowie przekazali część ziemi rycerzom, którzy płacili podatki lub służyli jako żołnierze. Rycerze pozwolili chłopom uprawiać ziemię w zamian za darmową pracę dla rycerza. Ten typ systemu umożliwiał monarchie utrzymanie kontroli, ale między klasami było niewiele ruchów.
Wojny
O wybuchu wojen decydował kaprys monarchów. Decydującym czynnikiem nie byłyby zbrodnie wroga, ale zależało to od charakteru i osobowości monarchy. Gdyby był odnoszącym sukcesy despotą, mógłby rozszerzyć swoje terytorium i zdominować więcej ludzi. Oznaczało to nie tylko, że narody i kontynenty mogły być atakowane przez wiele lat, ale niezliczone rzesze ludzi ginęły niepotrzebnie.
Brak wyłączności
Ponieważ krajem rządził dziedziczny monarcha, a ziemia i władza były dziedziczone, a nie nabywane, rząd pozostawał w rękach niewielkiej liczby rodzin. Oznaczało to, że większość ludzi została wykluczona z jakiegokolwiek pojęcia udziału w podejmowaniu decyzji politycznych. Nie było możliwości uzyskania swobód obywatelskich ani praw jednostki.