Historia stroju indyjskiego

Autor: John Pratt
Data Utworzenia: 12 Styczeń 2021
Data Aktualizacji: 19 Móc 2024
Anonim
Jak zdelegalizowano marihuanę?
Wideo: Jak zdelegalizowano marihuanę?

Zawartość

W całej historii indyjskie ubrania różnią się znacznie w zależności od regionu, religii i klimatu. Saris i salwar kameez - odzież unisex składająca się z szerokich spodni i tuniki - to tradycyjny strój dla indyjskich kobiet. Mężczyźni tradycyjnie noszą lungi, dhoti lub kurta. Podczas gdy europejska moda pojawia się w dużych miastach, takich jak Mumbai, wielu Indian zachowuje tradycję swoich ubrań.


Indyjskie kobiety noszą sari (obraz femmes en saris według harmonie57 z Fotolia.com)

Historia i polityka

Tradycyjny strój indyjski nabrał politycznego znaczenia podczas walki o niepodległość Indii od rządów brytyjskich w pierwszej połowie XX w. Mohandas Gandhi słynął z tradycyjnego indyjskiego dhoti i szala.Dhoti to prostokątny pasek tkanki o długości około 90 cm. Mężczyźni noszą dhoti owinięte i zawiązane wokół nóg i talii.

Gandhi wyprodukował własne ubrania. W Indiach wybór odzieży Gandhiego nabrał znaczenia politycznego, ponieważ wstąpił do ruchu, by odrzucić brytyjskie produkty i wspierać indyjskie produkty i tradycje.

Sari

Saree, czasem napisany „saree”, to długi pasek uniesionego materiału, który kobiety układają na ciele na kilka różnych sposobów. Pod koniec XX wieku najczęstszym sposobem noszenia sari jest owinięcie go wokół talii i zrzucenie na ramię. Kobiety noszą sari na halce i wyposażonej bluzce z krótkim rękawem zwanej „choli” lub „ravika”.


The Sari Story

Historyczne ślady wspominają o okrytych tkaniną ubraniach z Cywilizacji Doliny Indusu (2800-1800 pne), gdzie archeolodzy odkryli posąg kapłana ze zwiniętą tkaniną. Chociaż bez dokładnych dat, większość historyków zgadza się, że sari rozwinęły się równocześnie w północnych i południowych Indiach, a kobiety używają sari w jego obecnej formie od setek lat.

Pod koniec XIX i XX wieku sari stało się symbolem narodu indyjskiego. Kilku znanych artystów, takich jak Ravi Varma i Tagore Abanindranath, stworzyło obrazy przedstawiające kilka kobiet ubranych w regionalne odmiany sari, które symbolizują różnorodność i jedność Indian.

Dhoti

W zachodnioindyjskich stanach Radżastan, Gujarat i Maharashtra jest wielu mężczyzn, którzy nadal używają dhoti. Istnieje wiele regionalnych różnic dotyczących tego, jak mężczyźni używają dhoti w Indiach. Na przykład w Gujarat mężczyźni używają dhoti z krótką kurtą na górze, zwaną „kediya” (kurta to tunika zapinana z przodu).


Dhoti podlega również różnym zasadom etykiety. W południowej części Indii mężczyźni czasami ciągną dhoti i składają górną część wokół talii - dhoti kończy się wtedy nieco poniżej kolan. Jednak wielu uważa, że ​​rozmowa z kobietami z dhoti używanymi w krótszy sposób jest nieprzyzwoita i lekceważąca.

Historia Dhoti

Podobnie jak sari, Indianie używają dhoti i podobnych stylów przez kilka stuleci. Kilka rzeźb dhoti pojawia się w rzeźbach Amaravati, wykonanych podczas dynastii Satavahana w południowych Indiach (od 2 do 3 wieku pne). Wiele rzeźb wyrzeźbionych w rzeźbach Amaravati ma również kamarbandy, szeroki pas, którego nazwa jest źródłem zachodniego pasma.