Zawartość
Żyd ortodoksyjny to ktoś, kto wierzy, że Tora dosłownie pochodzi z góry Synaj i że całe prawo żydowskie jest związane ze wszystkimi pokoleniami, ale w tym kontekście istnieje wiele szkół myślenia. Jedna z największych debat dotyczy zwyczajów. Wielu upiera się przy zachowaniu zwyczajów starego świata we współczesnych czasach, inni są bardziej elastyczni. Każda ortodoksyjna rodzina i wspólnota ma specjalne zwyczaje, ale niektóre są prawie uniwersalne.
Odzież
Z technicznego punktu widzenia nie ma prawa, które mówi, że mężczyzna powinien zakrywać głowę, ale każdy zakonnik, który zakrywa głowę, robi to, ponieważ jest to silny zwyczaj. Sekty ortodoksyjne mają różne zwyczaje w odniesieniu do nakrycia głowy: niektóre noszą czapki z dzianiny w kolorze, inne tylko z czarnego aksamitu. Wśród niektórych z tych mężczyzn istnieje odrębny zwyczaj noszenia czarnego filcowego kapelusza, zwłaszcza w soboty, święta lub podczas modlitwy. Mężatki prawosławne zakrywają włosy, niektóre perukami, a inne chustami.
Upsheirn
Wielu chasydzkich i sefardyjskich Żydów, czy też z Bliskiego Wschodu, ma zwyczaj strzyżenia swojemu dziecku pierwszej fryzury na trzecie urodziny podczas ceremonii zwanej „Upsheirn” przez Chassis lub „Chalakah” przez Sefardyjczyka. Zwyczaj ten wywodzi się z Księgi Kapłańskiej 19: 23-25, który zakazuje spożywania owoców z drzewa w pierwszych trzech latach, stanowiących podstawę tego zwyczaju. Po ceremonii rozpoczyna się formalna edukacja żydowska chłopca. Upsheirns tradycyjnie odbywają się w B'Omer Lag, pierwszym dniu żałoby w okresie omeru, kiedy prawo żydowskie zezwala na strzyżenie.
Nie w dotyku
Obserwatorzy shomer negiah dosłownie „strzegą dotyku”, nie robiąc tego w żaden sposób na członkach płci przeciwnej poza ich najbliższą rodziną i lekarzami. Podstawą jest Księga Kapłańska 18:19, która zabrania dotykania kobiety miesiączkującej; i który dziś jest postrzegany jako bariera przed podnieceniem pożądania. Chociaż wszystkie władze zgadzają się na ten zakaz, w tym trzymanie się za ręce, uściski i pocałunki, toczy się debata na temat podawania rąk w celach komercyjnych.
„Wody końcowe”
Prawo żydowskie wymaga, aby mężczyźni i kobiety rytualnie myli ręce przed zjedzeniem chleba jako przypomnienie ceremonii w zniszczonych świątyniach. Niektórzy żydowscy mężczyźni zwykle ponownie myją ręce po posiłku w rytuale zwanym „mayim akhronim”, tłumaczonym jako „wody końcowe”. Oto kilka popularnych powodów: Chęć posiadania czystych rąk przed wypowiedzeniem w łasce imienia Boga po posiłkach oraz kontynuowanie talmudycznej praktyki mycia soli w Sodomie, co może pozostawić cię ślepym.