Zawartość
Afryka to kontynent bogaty w kulturę, zasoby naturalne, majestatyczne piękno i historię. Jest często pamiętany jako pierwszy dom ludzi na Ziemi; historia ludzkości ma ponad siedem milionów lat. We współczesnej Afryce interakcje z Europą poprzez handel niewolnikami i kolonializm spowodowały wiele krótkoterminowych problemów, które dotknęły kraje afrykańskie na różne sposoby. Wiele z tych problemów strukturalnych dotyka dziś narody afrykańskie.
Zmiana nazw
Kolonizacja europejska przyniosła wiele zmian, a efekty rezydualne wciąż nawiedzają obecne narody afrykańskie; niektóre krótkoterminowe zmiany dotyczyły zmiany nazw osób i miejsc. Po zakończeniu kolonizacji wielu afrykańskich przywódców dążyło do odzyskania Afryki, odrzucając europejskie tytuły i nazwiska oraz zastępując je tradycyjnymi afrykańskimi nazwami. Na przykład dawne angielskie terytorium Rodezji Południowej zostało zmienione na Zimbabwe, co oznacza „dom” w Shonie, głównym języku ludzi zamieszkujących tę ziemię. W Demokratycznej Republice Konga stolica Leopoldville jest obecnie nazywana Kinszasą, jako hołd dla wioski, która była w pobliżu miejsca i formalne odrzucenie króla Belgii Leopolda II.
Wysokie wskaźniki analfabetyzmu
Kolonializm w Afryce przyniósł wiele zmian w edukacji. Większość Afrykanów, którzy mieli dostęp lub mogli płacić za zajęcia, ograniczała się do nauki czytania i pisania w językach kolonialnych, takich jak angielski i francuski w szkołach misyjnych, których celem było nawrócenie Afrykanów na chrześcijaństwo. Edukacji odmówiono tym, którzy stawiali opór konwersji. Inni dorośli mieli mało czasu lub pieniędzy, aby poświęcić się nauce czytania i pisania w językach europejskich, co utrudnia im zrozumienie i rozwój w społeczeństwie kolonialnym. W rezultacie wskaźnik alfabetyzacji wśród populacji afrykańskich, zwłaszcza dorosłych, był dość niski. Po tym, jak mocarstwa kolonialne opuściły kontynent, wiele narodów zreformowało swój istniejący system edukacyjny i stworzyło programy alfabetyzacji, aby edukować ludność. Według danych z 2000 r. Dotyczących edukacji, nauki i kultury ONZ, wskaźnik alfabetyzacji w Tanzanii w 1975 r. Wynosił około 61 procent. W 1986 r. Wskaźnik ten wzrósł do 90,4%.
Imperializm
Z definicji kolonializm jest zasadniczo imperializmem z pewnymi wyraźnymi różnicami. Podczas gdy kolonializm wymaga podboju ziem i wyzysku ludzi i zasobów, imperializm wymaga stworzenia imperium i rządu terytorium bez znaczącego establishmentu. Na przykład Wolne Państwo Konga było rządzone prywatnie przez króla Belgii Leopolda II i zasłynęło z warunków pracy analogicznych do niewolnictwa i brutalnego traktowania miejscowej ludności. Wystąpił jednak niewielki rozwój lub okupacja terytorialna. Po wielu zmianach politycznych, ruchach nacjonalistycznych i międzynarodowym oburzeniu na okrucieństwa i łamanie praw człowieka, Wolne Państwo Cesarskiego Kongo stało się Demokratyczną Republiką Konga.
Rasizm
W miejscu, w którym większość ludzi dzieli tę samą rasę, ogólnie rasizm nie stanowi problemu. Jednak ludzie mają tendencję do znajdowania pewnych różnic, takich jak plemię, klan lub status społeczny, aby oddzielić się od innych. Błędem byłoby twierdzenie, że rasizm jest problemem rozwiązanym wraz z końcem kolonializmu, ale słuszne jest stwierdzenie, że gdy Europejczycy przestaną być przywódcami, a Afrykanie przejmą kontrolę, wiele rasistowskich polityk i dyskryminujących praktyk opartych na kolorze skóry i którzy zamierzali pozbawić rdzenną ludność, nie byli już problemem. Pomimo faktu, że rasa nie była już czynnikiem dyskryminującym, plemię, klan, pochodzenie etniczne i związki religijne były. Czynniki te nadal stanowią problemy we współczesnej Afryce.